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养生典籍_《寿世经颂》
    吐蕃王朝第三十三王松赞干布,于公元629 年统一了青藏高原,建立了强盛的吐蕃王朝。政治局面的稳定,促进了经济文化的发展。土弥桑布札改创了藏文,文化典籍才能用藏文记录保存下来。唐蕃联姻、尼泊尔与吐蕃联姻,密切了吐蕃与其周边的民族关系,促进了文化的交流。尤其是松赞干布和赤松德赞时期,延请四方的名医在吐蕃行医济世,吸收各民族的医药学,同时注重发展自己的医药学,一时藏医药学长足发展起来,产生了许多医药典籍。这些典籍,一类是编著的,如《医学大全》、《四方医学四论》、《四续释难明灯》 等;一类是编译的,如《月王药诊》、《赞木央本草》等。无论是编著还是译著,其主要内容当然是医药,也包含了一定的养生学。
    养生学范畴,最驰名的译著是龙树论师著的《寿世经颂》 。龙树是大乘佛教开派祖师,佛灭后四百年后,生于南印度一婆罗门家。他除佛学著作外,医学著作有《寿世经颂》、《草药龙须根炮制法》、《珍宝药物次第》等,均译成藏文,收在大藏经《丹珠尔》中。《寿世经颂》对于藏医养生学的影响是非常深远的,虽说是译著,但却起到了奠基的作用。
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